伊斯兰以武力传教吗？

伊斯兰以武力传教吗？

[于时语] (2006-09-23)

　　尽管有梵蒂冈和教宗本人的解释以及道歉，本笃16世的“失言”事件在穆斯林世界引起的反应愈演愈烈，进一步深化了西方与穆斯林世界之间的“文明冲突”。

　　顺便说一下，本笃16世只是就其在德国的言论“冒犯穆斯林的情感”表示了歉意，而没有如许多回教人士要求那样“承认错误”。后者牵涉到天主教教廷一直坚持的“教宗永远无错”教义（英语papal infallibility），是梵蒂冈不能让步的原则性问题。

　　不管本笃16世是否真的认同14世纪拜占庭（前作拜占廷）皇帝的意见：“穆罕默德带给世界的只有‘邪恶与非人道’的东西”，“失言”事件的中心是整个天主教会心目中伊斯兰作为宗教信仰所含的固有暴力成分，尤其是如《华盛顿邮报》强调：本笃16世借中世纪拜占庭皇帝之口说：“穆罕默德命令用刀剑来传播他宣扬的信仰。”

　　伊斯兰是一种依靠刀剑也即武力传播的信仰，是基督教世界非常普遍的观点。笔者很早就听到伊斯兰先知穆罕默德“一手举刀剑一手持可兰经”传教的宣传，所以谁不接受伊斯兰，谁就会死在刀剑之下。本笃16世近日显然也是用大多数基督徒深信不疑的“伊斯兰靠刀剑传播”的说法，来影射穆斯林固有的“暴力”倾向。

基督教世界曾长年内战

　　笔者并不否认今天伊斯兰世界尤其是回教极端分子中存在大量的暴力行为和暴力思想，而自从二次大战之后，欧洲代表的西方世界则基本生活在和平之中。所以单凭今天的情形，基督教代表和平理性的宗教，而伊斯兰则充满暴力的说法，似乎有不少市场。

　　这一“基督教和平、伊斯兰残暴”论，其实完全是短暂的历史假像。暂且不说十字军运动、欧洲中世纪血腥的宗教审判以及宗教改革之后的长年教派战争，人类史上前所未有的血腥暴力杀戮，是基督教列强发动的两次世界大战，也即“文明冲突”论客亨廷顿所谓的“基督教世界的内战”。尤其是对数百万犹太人的种族灭绝，以及美国在太平洋战争末期决定对平民投掷原子弹，伊斯兰有史以来所有的“暴力”加起来，也望尘莫及。

　　但是更需要澄清的问题，是伊斯兰究竟是否如基督教长期宣扬，是一种靠刀剑传播的宗教？

　　这需要从教义和实际两方面来分析。

　　从教义上讲，“穆罕默德命令用刀剑来传播他宣扬的信仰”完全是子虚乌有的中伤：《可兰经》明文规定不能强迫别人信教。曾经撰写《伊斯兰简史》、身为天主教徒的英国著名作家凯伦·阿姆斯特朗（Karen Armstrong）新近在《卫报》上强调再次这一基本事实。

　　笔者也曾经介绍过：由于伊斯兰在中东三大一神教之中最晚建立，所以承认和接纳了犹太教和基督教的经书和圣贤，并且将犹太人和基督徒都称为“圣书上的人民（People of The Book）”，而予以容忍尊重。中东地区和伊朗持续两千多年众多犹太社区，以及巴勒斯坦的大量基督徒人口，是这一传统的明证。中世纪的阿拉伯政权有意不让犹太人和基督徒改信回教，更是史有明文。

　　从实际讲，世界上所有广泛分布的宗教，在很大程度上都是依靠武力确立和发扬光大。基督教是这样，伊斯兰也不例外。

　　甚至“慈悲为怀”的佛教，其传播也离不开武力。佛教最早在次大陆的确立，是靠了以武力统一北印度的阿育王的大力提倡。此后向中亚地区的扩展，主要是仰仗大月氏西迁建立的强大贵霜帝国的支持。佛教开始征服中国，则是借助了“五胡乱华”的机遇，以及胡族统治者的有意提倡，羯族领袖石勒是其中的典型。

各宗教的扩张都跟武力有关

　　基督教早期的成功，与罗马帝国的强大武力休戚相关。而基督教从欧洲向全世界扩展，尤其是传播到美洲、非洲以及亚洲菲律宾等地，基本上完全凭借西方殖民主义的武力。

　　伊斯兰信仰的迅速传播，同样离不开中世纪阿拉伯人的征服扩张，但是这像蒙古征服和西方的殖民扩张一样，主要受政治和经济因素驱动，而并不是为了传播宗教信仰的“十字军”运动。

　　有趣的是阿拉伯人崛起之后，最终扩张到大唐帝国的中亚领土，双方于公元751年在怛罗斯河地区展开决战，因为朝鲜族将军高仙芝率领的唐军败北，使得原来被佛教和儒教支配的广大中亚地区逐渐改信了伊斯兰。

　　“伊斯兰以刀剑传教”的最大反证是在欧洲的伊比利亚半岛，也即今天的西班牙和葡萄牙。自从公元8世纪起，信奉伊斯兰的北非摩尔人统治伊比利亚半岛几达 800年之久，其间半岛上的基督徒和犹太人社区一直延绵不绝。可是一旦基督教重新支配伊比利亚半岛，宗教审判法庭便以驱逐和处死的暴力手段，来强迫穆斯林和犹太人皈依基督教。今天以色列国内来自北非的所谓“西班牙犹太人”，便是被驱逐者的后代。而留在西班牙的犹太人和回教徒则在死刑威胁下被迫改宗基督教，以至伊斯兰在伊比利亚半岛绝迹。

　　穆斯林社会今天在经济和政治上的众多问题，说明伊斯兰亟需自我更新以适应现代世界。但是声称伊斯兰是本质上比基督教更有暴力倾向的信仰，以及“伊斯兰以刀剑传教”，就像萨达姆的“大规模杀伤性武器”一样，是在教义和事实上都不能成立的误导宣传。

　　·作者在北美从事科研工作